有為空

(有為空, 有为空)
The unreality of the phenomenal.
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◆謂五陰等法中, 無我、 我所, 及以常相, 皆不可得, 是名有為空。 (五陰者, 色陰、 受陰、 想陰、 行陰、 識陰也。 我、 我所者, 我即眾生所執之假名, 我所即五陰色身等也。 ) ◆謂欲界、 色界、 無色界、 煩惱惑業, 本無有為之相, 故名有為空。
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十八空之一, 謂一切有為的事物, 其本性皆空。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 有为空 → 有為空 — ◆謂五陰等法中, 無我、 我所, 及以常相, 皆不可得, 是名有為空。 (五陰者, 色陰、 受陰、 想陰、 行陰、 識陰也。 我、 我所者, 我即眾生所執之假名, 我所即五陰色身等也。 ) ◆謂欲界、 色界、 無色界、 煩惱惑業, 本無有為之相, 故名有為空。 * * * 十八空之一, 謂一切有為的事物, 其本性皆空。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 有法空 — 謂諸法從因緣和合, 故有法生, 是法體本不實, 名有法空。 又謂現在一切法及無為法名為有法, 如是有法皆空, 亦名有法空。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 無為空 — ◆謂無所作為, 則非有相, 今對有為, 故說無為。 若有為法既不可得, 則無為之法何所可著, 是名無為空。 ◆謂生、 住、 滅三相皆空, 無為寂靜, 不墮諸數, 故名無為空。 (生、 住、 滅者, 謂一切萬物皆有生長、 住於世間、 終歸壞滅也。 ) * * * 一切無為法皆空無和不可得的意思, 為十八空之一。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 无为空 → 無為空 — ◆謂無所作為, 則非有相, 今對有為, 故說無為。 若有為法既不可得, 則無為之法何所可著, 是名無為空。 ◆謂生、 住、 滅三相皆空, 無為寂靜, 不墮諸數, 故名無為空。 (生、 住、 滅者, 謂一切萬物皆有生長、 住於世間、 終歸壞滅也。 ) * * * 一切無為法皆空無和不可得的意思, 為十八空之一。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 非有非空门 → 非有非空門 — 謂中論等說一切法皆即空之有, 是非有; 即有之空, 是非空; 互泯互融, 即第一義, 是為非有非空門。 * * * 四門之一。 見四門條。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 非有非空門 — 謂中論等說一切法皆即空之有, 是非有; 即有之空, 是非空; 互泯互融, 即第一義, 是為非有非空門。 * * * 四門之一。 見四門條。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 亦有亦空門 — 謂深密等諸大乘經, 說有談空, 互相無礙, 是為亦有亦空門。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 化有為無 — (化有為無, 化有为无) 內丹術語。 《天仙金丹心法》: 〝化有為無, 太極而無極也。 無極本虛空, 無臭無聲, 而生生莫測。 三品之合同而化, 則博返約, 實還虛。 逮生藥生丹, 則又無極而太極, 而兩儀八卦別立乾坤。 然化有為無, 其法自在。 惟盤坐單床八十一日, 身若槁木, 心似死灰, 雖非入定, 而無識無知。 念不及精而精自化。 念不及氣而氣自化, 念不及神而神自化。 所化殆盡, 再從無生有, 自得真藥, 加以採取, 不成真正之金丹乎〞。 …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 亦有亦空门 → 亦有亦空門 — 謂深密等諸大乘經, 說有談空, 互相無礙, 是為亦有亦空門。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 即有即空 — 謂一切有為法, 其自性本來就是空, 不是經過壞滅法之後才是空。 …   Dictionary of Buddhist terms

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